A anatomia não evoluiu muito na era medieval, mas os conhecimentos técnicos para evitar o sexo, sim! Não há consenso entre os historiadores sobre a invenção do cinto de castidade, mas acredita-se que o modelo mais antigo seja o de Bellifortis, de 1405. Feito de metal, ele tinha aberturas farpadas que permitiam urinar, mas não copular. Também foi inventada a infibulação, técnica de costura da vagina para garantir a fidelidade da mulher ao senhor feudal quando ele viajava
São os pecados que contrariam a ordem natural do ato sexual. Aí se incluem masturbação, sexo com animais, homossexualidade e a prática antinatural do coito. Leia-se: não podia ser feito sexo em orifícios não naturais (boca e ânus), mesmo que fosse entre marido e mulher!
O Outono Da Idade Media Pdf 16
BASTOS, Mario Jorge da Motta., O Poder nos tempos da Peste (Portugal, Séculos XIV/XVI). Niterói: Editora da Universidade Federal Fluminense-Eduff, 2009.Disponível em: -o-poder-nos-tempos-da-peste-portugal-seculos-xiv-xvi
FOLLADOR, Kellen Jacobsen. A Relação entre a Peste Negra e os Judeus. In. Revista Vértices. São Paulo: Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas da Universidade de São Paulo, nº 20, 2016. pp.: 25-46.Disponível em:
MONTEIRO, João Gouveia., A Peste Negra e suas consequências. In. Lições de História da Idade Média. Coimbra: Coleção Estudos da Editora da Faculdade de Letras da Universidade de Coimbra, 2006. pp.: 208-215.
QUIRINO, Tamara. Peste Negra e Escatologia: Os efeitos da expectativa da morte sobre a religiosidade do século XIV. In. Revista Mirabilia nº 14, Mística e Milenarismo na Idade Média, 2012. pp.:135-155.Disponível em: -14-2012-1
No Outono, as folhas amarelam, as árvores se desfolham, o dia encurta, a noite se alonga, começa a esfriar e o inverno vai lentamente se aproximando. Em uma metrópole como São Paulo, com poucos parques, bosques, árvores, natureza, fica acentuada esta percepção do Outono como mera passagem entre estações mais marcantes. Nos parques da cidade, as folhas secas, que poderiam formar tapetes para caminhar ouvindo seu farfalhar, são limpas para que a grama ou a terra não fiquem cobertas.
A discussão refere-se a uma nova concepção de Idade Média (e mesmo de história), que surgiu principalmente com a Escola dos Annales e o trabalho de medievalistas como Marc Bloch, Lucien Febvre, depois Braudel, Le Goff, George Duby e muitos outros que reconhecem em Huizinga um precursor e inspirador. Não mais tratada como Idade das Trevas ou intervalo morto entre a Antiguidade e o Renascimento, vários estudos mostram a Idade Média como uma época definida com vibrantes características e continuidades em relação ao Renascimento e ao mundo moderno, para além das divisões abstratas do tempo e dos períodos históricos. Da vida intelectual e universidades ao amor cortês, do conceito de trabalho às noções de poder, do fervor religioso às cruzadas, do imaginário da loucura aos estigmas e preconceitos, somos também herdeiros deste período.
Roney Cytrynowicz é historiador e escritor, autor de A duna do tesouro (Companhia das Letrinhas), Quando vovó perdeu a memória (Edições SM) e Guerra sem guerra: a mobilização e o cotidiano em São Paulo durante a Segunda Guerra Mundial (Edusp). É diretor da Editora Narrativa Um - Projetos e Pesquisas de História e editor de uma coleção de guias de passeios a pé pela cidade de São Paulo, entre eles Dez roteiros históricos a pé em São Paulo e Dez roteiros a pé com crianças pela história de São Paulo.
A Alta Novel é um selo novo que transita entre vários segmentos e busca unir diferentes gêneros com publicações que inspirem leitores de diferentes idades, mostrando um compromisso com qualidade e diversidade. Conheça nossos livros clicando aqui!
Mais de 13 mil pessoas recebem todos os dias a newsletter do PublishNews em suas caixas postais. Desta forma, elas estão sempre atualizadas com as últimas notícias do mercado editorial. Disparamos o informativo sempre antes do meio-dia e, graças ao nosso trabalho de edição e curadoria, você não precisa mais do que 10 minutos para ficar por dentro das novidades. E o melhor: É gratuito! Não perca tempo, clique aqui e assine agora mesmo a newsletter do PublishNews.
Além disso, algumas normas sociais também prescreviam que os alimentos da classe trabalhadora fossem menos refinados, porque se acreditava que havia uma afinidade natural entre o trabalho de uma pessoa e a sua comida; acreditava-se que o trabalho manual exigia alimentos mais pobres e baratos.
As festas eram alternadas aos jejuns; durante o jejum, não era possível comer carne e produtos de origem animal, como leite, queijo, ovos ou manteiga, exceto peixes. O objetivo era fortalecer a alma da pessoa em jejum e lembrar o sacrifício de Jesus pela humanidade. A tentativa da Igreja, através desses ritos, consistiu em incutir uma gentileza de costumes e uma tentativa de moderação no consumo de alimentos.
Muitas vezes, era difícil suportar um longo período de jejum como aquele da Quaresma, no qual era estabelecida a proibição de alimentos de origem animal por quatro semanas. Em razão disso, buscava-se remediar a falta de carne e de seus derivados, com refeições de muitos pratos e com uma variedade notável de peixes. Além disso, no século XIII, para substituir a ausência de leite, durante o jejum, pensava-se em sua substituição por leite de amêndoas. Ao longo dos séculos, no entanto, os preceitos da abstinência foram diminuídos.
Durante as refeições, havia uma etiqueta a ser respeitada: era necessário que todos os presentes comessem juntos; comer sozinho era considerado comportamento egoísta e arrogante; era preciso ter cuidado para que os criados não saíssem com as sobras de comida, para evitar os jantares noturnos, e que essas sobras fossem entregues à caridade. Esse "coletivismo", durante a Idade Média, foi gradualmente abandonado, pois a falta de privacidade, principalmente entre os nobres, foi um problema que se fez sentir. Tanto que, no final da Idade Média, nobres e esposas se retiravam para a sala para comer a refeição em um local mais íntimo.
Nas casas mais confortáveis, entre os utensílios mais comuns, havia um almofariz - utensílio que serve para moer pequenas quantidades de produtos - e uma peneira, pois muitas receitas medievais exigiam que os alimentos fossem triturados, moídos ou picados, antes ou depois do cozimento.
Esse costume foi difundido porque os médicos acreditavam que, quanto menor a consistência, mais facilmente o corpo absorveria os nutrientes dos alimentos. Também proporcionou aos cozinheiros mais qualificados a oportunidade de dar formas elaboradas e imaginativas aos pratos.
The urine collection was standardized according to the recommendation of the NosocomialInfection Commission and followed the following standard procedure: close the clip inthe proximal region of the catheter; wait 15 to 30 minutes; collect urine using asterile syringe, needle, and bottle using aseptic techniques and standard antisepsis;and immediately send the collected material to the clinical analysis laboratory. Themicrobiological analysis involved pathogen identification and evaluation of thesensitivity profile. Urinalysis type 1 involved the analysis of general aspects,abnormal elements, and sediment. Urine culture was performed using the standard methodof culture by dilution with a calibrated loop of 0.001mL or 1µL. Dilutionfollowed the traditional diagnostic criteria, which defines a cell count above 100CFU/mL of urine as the limit indicative of urinary infection, particularly in women. Forthis study, Sabouraud glucose agar was used for fungal identification, in addition toblood agar media, which are frequently used for the study of other microorganisms thatmay be present in urine and may cause urinary tract infections. All plates wereincubated for 24 - 72 hours at 35 - 37ºC and were examined every 12 hours tomonitor colony growth.
Infection due to Trichosporon spp. was evaluated by quantitativeanalysis using colony count and by qualitative analysis. Qualitative analysis initiallyfollowed the pure culture criterion, i.e., no contamination with other microorganisms.Subsequently, qualitative macroscopic studies were conducted by evaluating colonymorphology, and the evaluation of fungal structure was conducted via microscopy at 40xmagnification using a direct technique and gram staining. For culture identification,manual tests, as well as tests on an NC 32 panel using a MicroScan autoSCAN-4 system(Siemens Healthcare, Frankfurt, Germany), were performed. Afterculture analysis, urine samples were immediately sent to the urinalysis laboratory fortype 1 urinalysis. The test was performed according to the recommendations of theNational Health Surveillance Agency (Agência Nacional deVigilância Sanitária - ANVISA) following the norms of theBrazilian Association of Technical Standards (Associação Brasileira deNormas Técnicas - ABNT).(14)
In general, urinary tract infection in adults is more common among women. This increasedsusceptibility is due to anatomical conditions, i.e., shorter urethra that is in closeproximity to the vagina and anus.(15)However, this finding was not corroborated by the present study, as 65% of theinfections occurred in men. Accordingly, a study conducted at the Instituto doCoração of the Hospital das Clínicasof the Faculdade de Medicina of the Universidade de SãoPaulo reported 24 urinary tract infections due to Trichosporonspp., of which 71% occurred in men.(7)
In the treatment of hospitalized patients with a laboratory diagnosis of urinary tractinfection due to Trichosporon spp., the following criteria and clinicalprocedures have been adopted: immediate removal of the urinary catheter, sufficienthydration of the patient to maintain adequate diuresis, intravenous administration of200 mg of fluconazole daily for 7 to 14 days, performance of type 1 urinalysis every 72hours, monitoring of the general condition of the patient, and performance of a controlurine culture after treatment. With regard to antifungal activity, Araújo Ribeiroet al.(25) found variable sensitivityrates of Trichosporon spp. to amphotericin B (76%), fluconazole (81%),and caspofungin, micafungin, and anidulafungin (100%). 2ff7e9595c
ความคิดเห็น